الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
(مشع)
في الحديث: (أنه - ﷺ - نهى أن يتمشع بروث أو عظم) قال النضر: التمشع: التمسح في الاستنجاء، وقال ابن الأعرابي: تمشع الرجل، وامتشع إذا زال عنه الأذى
(مشق)
في حديث طلحة: (ورآه عمر ﵄ وعليه ثوبان مصبوغان وهو محرم، فقال: ما هذا؟ فقال: إنما هو بمشق) المشق: المغرة وثوب ممشق مصبوغ بالمشق.
(مشى)
قوله تعالى: ﴿أفمن يمشي مكبًا﴾ ويقال لكل سائر كان له قراع أو لم يكن له ماش.
ومنه قوله: ﴿فمنهم من يمشي على بطن﴾ ومشى الامر وتمشى إذا استمر.
قوله تعالى: ﴿وانطلق الملأ منهم أن امشوا﴾ كأنه دعا لهم بالنماء يقال: مشى الرجل وأمشى إذا كثرت ماشيته.
وقال إسماعيل لإسحاق ﵉: (إنك أثريت وأمشيت) قال الشاعر:
والشاة لا تمشي على التملع
في الحديث: (أنه - ﷺ - نهى أن يتمشع بروث أو عظم) قال النضر: التمشع: التمسح في الاستنجاء، وقال ابن الأعرابي: تمشع الرجل، وامتشع إذا زال عنه الأذى
(مشق)
في حديث طلحة: (ورآه عمر ﵄ وعليه ثوبان مصبوغان وهو محرم، فقال: ما هذا؟ فقال: إنما هو بمشق) المشق: المغرة وثوب ممشق مصبوغ بالمشق.
(مشى)
قوله تعالى: ﴿أفمن يمشي مكبًا﴾ ويقال لكل سائر كان له قراع أو لم يكن له ماش.
ومنه قوله: ﴿فمنهم من يمشي على بطن﴾ ومشى الامر وتمشى إذا استمر.
قوله تعالى: ﴿وانطلق الملأ منهم أن امشوا﴾ كأنه دعا لهم بالنماء يقال: مشى الرجل وأمشى إذا كثرت ماشيته.
وقال إسماعيل لإسحاق ﵉: (إنك أثريت وأمشيت) قال الشاعر:
والشاة لا تمشي على التملع
1755