الغريبين في القرآن والحديث

وفي الحديث: (ازدهر بهذا، فإن له شأنًا) يقول: احتفظ به، قال أبو عبيد: وأظنها ليست بعربية وقال أبو سعيد: هي عربية.
ومنه قول جرير:
فإنك قين وابن قنين فازدهر .... بكيرك إن الكير للقين نافع
قال: ومعنى ازدهر: افرح، من قولك: هو أزهر بين الزهرة، ومعناه: ليسفر وجهك، وليزهر، قال: والإزدهار: إذا أمرت صاحبك، أن يجد فيما أمرته.
ومنه قول الشاعر:
كما ازدهرت قينة بالشراع .... لأسوارها عل منها اصطباحًا
أي: حدث في عملها لتحظى عند صاحبها، وقال بعضهم: الازدهار بالشيء: أن يجعله من بالك.
والزهراوان: سورة البقرة وآل عمران، وهما المنيرتان. جاء ذلك في الحديث.
وفي الحديث: (أن النبي - ﷺ - قال: (أكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء، واليوم الأزهر).
يعني: ليلة الجمعة ويوم الجمعة التفسير في الحديث.

(زهق)
قوله تعالى: ﴿وتزهق أنفسهم﴾ أي: تخرج. يقال: زهقت نفسه، أي: ماتت، ومنه يقال: زهق الباطل إذا اضمحل قال الله تعالى: ﴿جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا﴾.