الغريبين في القرآن والحديث

وفي الحديث: (الربا وإن كثر فإنه إلى قل) أي قلة وانتقاص.

(قلم)
قوله تعالى: ﴿وإذ يلقون أقلامهم﴾ قال الأزهري: الأفلام ها هنا قداح عليها جعلوا علامات يعرفون بها من يكفل مريم على جهة القرعة، ويقال للسهم قلم، لأنه يبرى، ومنه يقال: قلم أظفاره.

(قلن)
وفي الحديث: (أن عليا ﵁ قال لشريح في مسألة سأله عنها فلما أجابه قال على: قالون) قال أهل العلم بالرومية: أصبت

(قلهم)
في الحديث: (أنهم افتقدوا سخاب فتاتهم فاتهموا امرأة فجاءت عجوز ففتشت قلهمها) أي فرجها.

(قلا)
قوله تعالى: ﴿إني لعملكم من القالين﴾ أي الكارهين له.
وقوله: ﴿وما قلى﴾ أي ما أبغض، يقال: قلاه يقليه وقليه يقلاه قلى، وربما فتح ومد فقيل قلاء.
ومنه حديث أبي الدرداء: (وجدت الناس أخبر تقله) أي من جربهم