الغريبين في القرآن والحديث

(عتا)
قوله تعالى: ﴿فلما عتوا عن ما نهو عنه﴾ العاتي: هو المبالغ في ركوب المعاصي المتمرد الذي لا يقع منه الوعظ والتنبيه موقعا، ومنه قول الله تعالى: ﴿فعتوا عن أمر ربهم﴾ أي جاوزا المقدار في الكفٍ، وقوله تعالى: ﴿وقد بلغت من الكبر عتيا﴾ أي عمرا طويلا، وليل عات.
إذا كان طويلا، قال جرير:
وحط المنقري بها فخرت ... على أم القفا والليل عات
وكل من انتهى شبابه فقد عتا وعسا عتوا أو عتيا وعسيا وعسوا.
قوله تعالى: ﴿أيهم أشد على الرحمن عتيا﴾ أي الأعتى فالأعتى، وقوله تعالى: ﴿بريح صرصر عاتية﴾ أي مجاوزة لحدها الأول، ويقال لكل أمر شديد عظيم عات، وأمور عاتية، /وطاغية: أي شديدة.

باب العين مع الثاء
(عثث)
في حديث علي ﵇: (ذاك زمان العثاعث) أي: الشداد، وفي حديث الأحنف، ويلغه أن رجلا يغتابه فقال: (عثيثة تقرض جلدا أملسا) عثيثة تصغير عثة وهي دويبة تلحس الصوف والثياب، قال الشاعر:
فإن تشتمونا على لومكم فقد ... يلحس الحث ملس الأدم