الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
نلة إلا بذنب) قال شمر: النخبة بالنون والخاء والباء وهي العضة وهو مثل النتفة، يقال: نخبت النملة تنخب إذا عضت.
(نخخ)
في الحديث (ليس في النخة صدقة) قال أبو عبيد: هي الرقيق.
وقال لليث: النخة اسم جامع للحمير، وقال بعضهم: هي البقر العوامل
وقال قوم: هي الإبل العوامل واختار ابن الأعرابي من هذه كلها الحمير قال ويقال لها: الكسعة، وقال ابو سعيد: كل دابة استعملت من إبل وبقر وحمير ورقيق في نخة ونخة.
(نخر)
قوله تعالى: (عظامًا نخرة) وقرئ ناخرة يقال: نخر العظم ينخر فهو نخر إذا بلي ورم وقيل: ناخرة أي فارغة تجئ منها عند هبوب الرياح كالنخير وخوذ ناخرة بمعنى نخرة أي بالية.
وفي حديث عمر ﵁ (أنه أتى بسكران في شهر رمضان فقال للمنخرين) أراد كبه الله لمنخريه، ومنه قولهم/ لليدين والفم دعاء عليه.
وهو كقولهم: بعدا وسحقا والنخرة مقدم الأنف.
وفي الحديث: (ركب عمرو بن العاص على بغلة شمط وجهها هرمًا، فقيل له: أتركب بغلة وأنت على أكرم ناخرة بمصر؟) فقال المبرد: يريد الخيل، يقال: للواحد ناخر وللجماعة ناخرة كما يقال: رجل حمار ويقال للجماعة:
(نخخ)
في الحديث (ليس في النخة صدقة) قال أبو عبيد: هي الرقيق.
وقال لليث: النخة اسم جامع للحمير، وقال بعضهم: هي البقر العوامل
وقال قوم: هي الإبل العوامل واختار ابن الأعرابي من هذه كلها الحمير قال ويقال لها: الكسعة، وقال ابو سعيد: كل دابة استعملت من إبل وبقر وحمير ورقيق في نخة ونخة.
(نخر)
قوله تعالى: (عظامًا نخرة) وقرئ ناخرة يقال: نخر العظم ينخر فهو نخر إذا بلي ورم وقيل: ناخرة أي فارغة تجئ منها عند هبوب الرياح كالنخير وخوذ ناخرة بمعنى نخرة أي بالية.
وفي حديث عمر ﵁ (أنه أتى بسكران في شهر رمضان فقال للمنخرين) أراد كبه الله لمنخريه، ومنه قولهم/ لليدين والفم دعاء عليه.
وهو كقولهم: بعدا وسحقا والنخرة مقدم الأنف.
وفي الحديث: (ركب عمرو بن العاص على بغلة شمط وجهها هرمًا، فقيل له: أتركب بغلة وأنت على أكرم ناخرة بمصر؟) فقال المبرد: يريد الخيل، يقال: للواحد ناخر وللجماعة ناخرة كما يقال: رجل حمار ويقال للجماعة:
1818