الغريبين في القرآن والحديث

(قشا)
في حديث قيلة: (ومعه عسيب نخلة مقشو) أي مقشور عنه خوصه يقال: قشوت العود: إذا قشرته.
ومنه حديث معاوية: (كان يأكل لياء مقشى) أي لوبياء أي مقشورا.

باب القاف مع الصاد
(قصب)
في الحديث: (بشر خديجة ببيت من قصب) قال أهل العلم، وأهل اللغة: القصب قي هذا لؤلؤ مجوف واسع كالقصر المنيف.
وفي صفته - ﷺ - (سبط القصب) قال الشيخ: كل عظم عريض لوح، وكلأ أجوف فيه مخ قصبة وجمعها قصب.
وفي حديث سعيد بن العاص: (أنه سبق بين الخيل فجعلها مئة قصبة).
أراد أنه ذرع الغاية بالقصب فجعلها مئة قصبة، ويقال: إن تلك القصبة تركز عند أقصى الغاية، فمن سبق إليها أخذها واستحق الخطر، ويقال: حاز قصب السبق، واستولى على الأمد.

(قصد)
قوله تعالى: ﴿وسفرا قاصدا﴾ أي غير شاق.