الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
(فطم)
في الحديث: (أنه قال لعلي﵁- اقسمه بين الفواطم) قال القتيبي: إحداهن فاطمة بنت رسول الله- عليهما الصلاة والسلام- والثانية: فاطمة بنت أسيد بن هاشم وهي أم علي بن أبي طالب أسلمت، وهي أول هاشمية ولدت لهاشمي، قال: ولا أعرف الثالثة.
وقال الأزهري: الثالثة: فاطمة بنت حمزة الشهيد رضوان الله عليه.
باب الفاء مع الظاء
(فظظ)
قوله تعالى: ﴿ولو كنت فظا﴾ أي: غليظ الجانب سيء الخلق قاسي القلب، يقال: فيه فظاظة وقال الأزهري: أصل اللفظ: ماء الكرش يعتصر فيشرب عند عوز الماء، سمي فظا لغلظ مشربه.
باب الفاء مع العين
(فعل)
قوله تعالى: ﴿إن كنا فاعلين﴾ أي: قادرين على ما نريد.
قوله تعالى: ﴿والذين هم للزكاة فاعلون﴾ معناه: مؤتون، وقيل: معناه والذين هم للعمل الصالح فاعلون.
(فعم)
في الحديث: (لأفعمت ما بين السماء والأرض) أي: ملأت والمفعم: الممتليء.
في الحديث: (أنه قال لعلي﵁- اقسمه بين الفواطم) قال القتيبي: إحداهن فاطمة بنت رسول الله- عليهما الصلاة والسلام- والثانية: فاطمة بنت أسيد بن هاشم وهي أم علي بن أبي طالب أسلمت، وهي أول هاشمية ولدت لهاشمي، قال: ولا أعرف الثالثة.
وقال الأزهري: الثالثة: فاطمة بنت حمزة الشهيد رضوان الله عليه.
باب الفاء مع الظاء
(فظظ)
قوله تعالى: ﴿ولو كنت فظا﴾ أي: غليظ الجانب سيء الخلق قاسي القلب، يقال: فيه فظاظة وقال الأزهري: أصل اللفظ: ماء الكرش يعتصر فيشرب عند عوز الماء، سمي فظا لغلظ مشربه.
باب الفاء مع العين
(فعل)
قوله تعالى: ﴿إن كنا فاعلين﴾ أي: قادرين على ما نريد.
قوله تعالى: ﴿والذين هم للزكاة فاعلون﴾ معناه: مؤتون، وقيل: معناه والذين هم للعمل الصالح فاعلون.
(فعم)
في الحديث: (لأفعمت ما بين السماء والأرض) أي: ملأت والمفعم: الممتليء.
1461