الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
ومنه الحديث: (أقعلوا عن المعاصي قبل أن يأخذكم الله فيدعكم هتًا بتًا) والبت: القطع.
(هتر)
في الحديث: (سبق المفردون قالوا: وما المفردون؟ قال: الذين أهتروا في ذكر الله). وفي بعض الحديث: (المستهترون بذكر الله) يعني الذين أولعوا به، يقال: استهتر فلان بهذا إذا أولع به.
وفي بعض حديث (استهتروا بذكر الله) قال بعضهم: أراد بقوله: أهتروا في ذكر الله أي: كبروا في طاعة الله وهلك لذاتهم، ويقال: أهتر الرجل فهو مهتر إذا اشتط في كلامه من الكبر، والهتر: السقط من الكلام كأنه بقي في ذكر الله حتى خرق وأنكر عقله.
وفي حديث ابن عمر: (أعوذ بك من أن أكون من المستهترين) يقال: استهتر فلان: فهو مستهتر إذا كان كثير الأباطيل، والهتر: الباطل.
(هتك)
وفي حديث نوف البكالي: (قال: كنت أبيت على باب دار علي فلما مضت هتكة من الليل قلت: كذا) أراد ساعة من الليل، والليل حجاب، وكل ساعة مضت منها فقد هتك بها طائفة منه.
(هتر)
في الحديث: (سبق المفردون قالوا: وما المفردون؟ قال: الذين أهتروا في ذكر الله). وفي بعض الحديث: (المستهترون بذكر الله) يعني الذين أولعوا به، يقال: استهتر فلان بهذا إذا أولع به.
وفي بعض حديث (استهتروا بذكر الله) قال بعضهم: أراد بقوله: أهتروا في ذكر الله أي: كبروا في طاعة الله وهلك لذاتهم، ويقال: أهتر الرجل فهو مهتر إذا اشتط في كلامه من الكبر، والهتر: السقط من الكلام كأنه بقي في ذكر الله حتى خرق وأنكر عقله.
وفي حديث ابن عمر: (أعوذ بك من أن أكون من المستهترين) يقال: استهتر فلان: فهو مستهتر إذا كان كثير الأباطيل، والهتر: الباطل.
(هتك)
وفي حديث نوف البكالي: (قال: كنت أبيت على باب دار علي فلما مضت هتكة من الليل قلت: كذا) أراد ساعة من الليل، والليل حجاب، وكل ساعة مضت منها فقد هتك بها طائفة منه.
1911