الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
وقرأ الحسن: ﴿فقبصت قبصة من أثر الرسول﴾.
(قبض)
قوله تعالى: ﴿ويقبضون أيديهم﴾ أي عن النفقة وقيل: لا يؤتون الزكاة.
قوله تعالى: ﴿والله يقبض ويبسط﴾ أي يضيق على قوم ويوسع على قوم.
قوله ﷿: ﴿والأرض جميعا قبضته يوم القيامة﴾ معناه الأرض في حال اجتماعها قبضته يوم القيامة، وهو كقولك في يدك وفي قبضتك.
(قبط)
/ في حديث أسامة بن زيد: (كساني رسول الله - ﷺ - ثوبا قطنيا) هو من ثياب مصر) وجمعها قباطي، قال ذلك: أبو بكر.
(قبع)
في الحديث: (كانت قبيعة رسول الله - ﷺ - من فضة) حدثناه أبو بكر الرازي حدثنا محمد بن أيوب قال: أخبرني سهل بن بكار عن جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال: (كان قبيعة سيف رسول الله - ﷺ - من فضة) قال الليث: هي التي تكون على رأس القائم وربما اتخذت قبيعة من فضة على رأس السكين، وقال شمر: هو ما تحت الشاربين مما يكون فوق الغمد فيجيء مع قائم السيف.
(قبض)
قوله تعالى: ﴿ويقبضون أيديهم﴾ أي عن النفقة وقيل: لا يؤتون الزكاة.
قوله تعالى: ﴿والله يقبض ويبسط﴾ أي يضيق على قوم ويوسع على قوم.
قوله ﷿: ﴿والأرض جميعا قبضته يوم القيامة﴾ معناه الأرض في حال اجتماعها قبضته يوم القيامة، وهو كقولك في يدك وفي قبضتك.
(قبط)
/ في حديث أسامة بن زيد: (كساني رسول الله - ﷺ - ثوبا قطنيا) هو من ثياب مصر) وجمعها قباطي، قال ذلك: أبو بكر.
(قبع)
في الحديث: (كانت قبيعة رسول الله - ﷺ - من فضة) حدثناه أبو بكر الرازي حدثنا محمد بن أيوب قال: أخبرني سهل بن بكار عن جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال: (كان قبيعة سيف رسول الله - ﷺ - من فضة) قال الليث: هي التي تكون على رأس القائم وربما اتخذت قبيعة من فضة على رأس السكين، وقال شمر: هو ما تحت الشاربين مما يكون فوق الغمد فيجيء مع قائم السيف.
1493