الغريبين في القرآن والحديث

السلام ناموسًا لأن الله خصه بالوحي والغيب اللذين لا يطلع عليهما غيره.

(نمص)
في الحديث: (لعن النامصة والمتنمصة) النامصة التي تنتف الشعر من الوجه ومنه قيل للمنقاش منماص. والمتنمصة التي يفعل بها ذلك.

(نمط)
في حديث علي ﵁ (خير هذه الأمة النمط الأوسط) قال أبو عبيد: النمط: الضريقة: يقال: الزم هذا النمط والنمط: الذرب من الضروب والنوع من الأنواع. يقال ليس هذا من ذلك النمط أي من ذلك النوع كره على الغلو والتقصير.

(نمل)
في الحديث: (علمي حفصة رقية النملة) قال الأصمعي: هي قروح تخلج بالجنب، واما النملة بضم النون: فهي النميمة.
(ونهى نبي الله - ﷺ - عن قتل الرقية من الدواب منها النملة) قال الحربي: النمل ما كان له قوائم وأما الصفار فهو الذر. وسمعت الأزهري يقول: الذر الحمراء والحبشية السوداء.

(نمى)
في حديث عمر بن العزيز (طلب من امرأته نمية أو نمامي يشترى بها عنبًا، فلم يجدها) النمى! الفلس وجمعة نمامى.