الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
وقوله ﷿: ﴿ونبيا من الصالحين﴾ يقال للصالح الذي يؤدي فرائض الله وحقوقه وحقوق الناس.
ومنه قوله تعالى: ﴿إنا لا نضيع أجر المصلحين﴾ أي: المقيمين على إيمانهم المؤدين لفرائض الله عقدًا وفعلا.
وقوله تعالى: ﴿دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا﴾ أي: ولدًا صالحًا.
وقوله تعالى: ﴿وتكونوا من بعده قومًا صالحين﴾ أي: تائبين.
وفي أخبار مكة في شعر لحرب بن أمية:
أبا مطر هلم إلى صلاح .... فتكفيك الندامى من قريش.
وتسكن بلدة عزت لقاحًا .... وتأمن أن يزورك رب جيش.
قلت: صلاح اسم مكة، وقرأت في شعر الزريدي في مفاخره.
منا الذي بصلاح قام مؤدنا .... لم يتمكت لتهدد وتنمر.
يعني خبيب بن عدى قال: وصلاح مكة اسم معروفة لها.
(صلخم)
في الحديث (عرضت الأمانة على الجبال الصم الصلاخم) قلت: يقال للجبل الصلب المقشع: مصلخم.
(صلد)
قوله تعالى: ﴿صلدًا﴾ أملس نقيًا من الشوائب يقال: حجر صلد وصلود، وعود صلاد لا يتقدح منه النار وقدح فلان صلد.
ومنه قوله تعالى: ﴿إنا لا نضيع أجر المصلحين﴾ أي: المقيمين على إيمانهم المؤدين لفرائض الله عقدًا وفعلا.
وقوله تعالى: ﴿دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا﴾ أي: ولدًا صالحًا.
وقوله تعالى: ﴿وتكونوا من بعده قومًا صالحين﴾ أي: تائبين.
وفي أخبار مكة في شعر لحرب بن أمية:
أبا مطر هلم إلى صلاح .... فتكفيك الندامى من قريش.
وتسكن بلدة عزت لقاحًا .... وتأمن أن يزورك رب جيش.
قلت: صلاح اسم مكة، وقرأت في شعر الزريدي في مفاخره.
منا الذي بصلاح قام مؤدنا .... لم يتمكت لتهدد وتنمر.
يعني خبيب بن عدى قال: وصلاح مكة اسم معروفة لها.
(صلخم)
في الحديث (عرضت الأمانة على الجبال الصم الصلاخم) قلت: يقال للجبل الصلب المقشع: مصلخم.
(صلد)
قوله تعالى: ﴿صلدًا﴾ أملس نقيًا من الشوائب يقال: حجر صلد وصلود، وعود صلاد لا يتقدح منه النار وقدح فلان صلد.
1091