الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
(هبو)
قوله تعالى: ﴿هباء منثورا﴾ قال ابن عرفة: الهبوة والهباء: التراب الدقيق
قال رؤبة:
في قطع الآل وهبوات الدقق
وقال الأزهري: الهباء: ما يخرج من الكوة مع ضوء الشمس شبيه بالغبار تأويله: أن الله أحبط أعمالهم حتى صارت بمنزلة المنثور، فأما المنبث فهو ما تثيره الخيل بسابكها من الغبار، والمنبث: المتفرق.
وفي الحديث: (إن فلانا جاء يتهبأ كأنه جمل آدم) قال الأصمعي: يقال: جاء يتهبى إذا جاء ينقض يديه كما يقال: جاء يضرب أصدريه، إذا جاء فارغًا ويقال: أهبا التراب إذا أثار يهبه هباء.
باب الهاء مع التاء
(هتت)
في الحديث: (فهتها) يعني الخمر في (البطحاء) أي: صبها حتى سمع لها هتيت الكلام، فيعقل عنهم، يقال: رجل هتات ومهت أي مهزار وهو يهت الحديث هتا يسرده ويتابعه، والهث بالثاء: الكذب ورجل هثاث وهثهاث، والهت أيضا: الكسر.
قوله تعالى: ﴿هباء منثورا﴾ قال ابن عرفة: الهبوة والهباء: التراب الدقيق
قال رؤبة:
في قطع الآل وهبوات الدقق
وقال الأزهري: الهباء: ما يخرج من الكوة مع ضوء الشمس شبيه بالغبار تأويله: أن الله أحبط أعمالهم حتى صارت بمنزلة المنثور، فأما المنبث فهو ما تثيره الخيل بسابكها من الغبار، والمنبث: المتفرق.
وفي الحديث: (إن فلانا جاء يتهبأ كأنه جمل آدم) قال الأصمعي: يقال: جاء يتهبى إذا جاء ينقض يديه كما يقال: جاء يضرب أصدريه، إذا جاء فارغًا ويقال: أهبا التراب إذا أثار يهبه هباء.
باب الهاء مع التاء
(هتت)
في الحديث: (فهتها) يعني الخمر في (البطحاء) أي: صبها حتى سمع لها هتيت الكلام، فيعقل عنهم، يقال: رجل هتات ومهت أي مهزار وهو يهت الحديث هتا يسرده ويتابعه، والهث بالثاء: الكذب ورجل هثاث وهثهاث، والهت أيضا: الكسر.
1910