الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
(فرضخ)
ومن رباعيه في حديث (الدجال إن أمه كانت فرضا خية) قال ابن الأعرابي: ضخمة عظيمة.
(فرط)
قوله تعالى: ﴿يا حسرتنا على ما فرطنا فيها﴾ أي: قدمنا العجز وقصرنا، يقال: فرط يفرط إذا تقدم وفرط يفرط إذا ضيع وعجز وأفرط يفرط إذا جاوز الحد واشتط.
وقوله تعالى: ﴿وهم لا يفرطون﴾ أي: لا يقصرون ولا يغفلون.
وقوله تعالى: ﴿ومن قبل ما فرطتم في يوسف﴾ أي: ومن قبل تفريطكم أي: تقديمكم للذنب.
وقال ابن عرفة: معنى التفريط: أن يترك الشيء حتى يمضي وقت إمكانه ثم يخرج إلى وقت يمتنع فيه والتفريط في الصلاة أن يتركها حتى يتقدم وقتها.
وقوله تعالى: ﴿وأنهم مفرطون﴾ قال مجاهد: أي: منسيون وقيل: متركون في النار، وقال الأزهري: الأصل فيه أنهم مقدمون إلى النار معجلون إليها يقال: أفرطته أي: قدمته ومن قرأ﴾ مفرطون﴾ فمعناه: مقصرون فيما أمروا به ومن قرأ﴾ مفرطون﴾ متجاوزون لما حد لهم.
ومن رباعيه في حديث (الدجال إن أمه كانت فرضا خية) قال ابن الأعرابي: ضخمة عظيمة.
(فرط)
قوله تعالى: ﴿يا حسرتنا على ما فرطنا فيها﴾ أي: قدمنا العجز وقصرنا، يقال: فرط يفرط إذا تقدم وفرط يفرط إذا ضيع وعجز وأفرط يفرط إذا جاوز الحد واشتط.
وقوله تعالى: ﴿وهم لا يفرطون﴾ أي: لا يقصرون ولا يغفلون.
وقوله تعالى: ﴿ومن قبل ما فرطتم في يوسف﴾ أي: ومن قبل تفريطكم أي: تقديمكم للذنب.
وقال ابن عرفة: معنى التفريط: أن يترك الشيء حتى يمضي وقت إمكانه ثم يخرج إلى وقت يمتنع فيه والتفريط في الصلاة أن يتركها حتى يتقدم وقتها.
وقوله تعالى: ﴿وأنهم مفرطون﴾ قال مجاهد: أي: منسيون وقيل: متركون في النار، وقال الأزهري: الأصل فيه أنهم مقدمون إلى النار معجلون إليها يقال: أفرطته أي: قدمته ومن قرأ﴾ مفرطون﴾ فمعناه: مقصرون فيما أمروا به ومن قرأ﴾ مفرطون﴾ متجاوزون لما حد لهم.
1435