الغريبين في القرآن والحديث

(ضرى)
في حديث عمر - ﵁ -: (إن للحم ضراوة كضراوة الخمر) أراد ان له عادة نزاعة إليها كعادة الخمر، يقال: ضري به ضرى وضراوة، ودرب به دربًا؛ إذا اعتاده.
وفي الحديث: (أن قيسًا ضراء الله) هو جمع ضرو، وهو من السباع ما [١٤٩/ أ] ضري بالصيد ولهج به، اللمعنى انهم شجعان./
وفي حديث علي﵁ -: (نهى عن الشرب في الإناء الضاري) يعني الذي ضري بالخمر، فإذا جعل العصير فيه صار مسكرًا.
وفي الحديث: (أن أبا بكر ﵁ أكل مع رجل به ضرو من الجذام) أي لطخ، قال القتيبي: أراد أن داءه قد ضري به.

باب الضاد مع الزاي
(ضزن)
في حديث: عمر (﵁): (أنه بعث عاملًا ثم عزله فانصرف إلى منزله بلا شيء، فقالت له امرأته: أين مرافق العمل؟ فقال لها: كان معي ضيزنان يحفظان زيعلمان) يعني الملكين.
أخبرنا ابن عمار عن أبي عمر عن ثعلب عن ابن الاعرابي قال: الضيزن الحافظ الثقة، والضيزن في غيره: الذي يتزوج امراة أبيه بعد موته.