الغريبين في القرآن والحديث

قال الشيخ: الناض الدراهم والدنانير التي ترتفع من أثمان المتاع. وفي الحديث (وخذ صدقة ما قد نض من أموالهم) أي ما ظهر وحصل من أثمانها وقد نض المال إذا تحول عينًا بعد أن كان متاعًا.

(نضنض)
وفي حديث أبي بكر (أنه دخل عليه وهو ينضنض لسانه). وقد فسرناه.

باب النون مع الطاء
(نطح)
قوله ﷿: ﴿والنطيحة﴾ يعني: الدابة تنطح فتموت.
وفي الحديث (فارس نطحة أو نطحتان ثم لا فارس بعدها أبدًا) قال أبو بكر: معناه فارس تنطح مرة أو مرتين فيبطل ملكها ويزول أمرها فحذف (تنطح) لبيان معناه كما قال الشاعر:
رأتني بحبليها فصدت مخافةً .... وفي الحبل روعاء الفؤاد فروق
أراد رأتني أقبلت بحبليها، فحذف الفعل.

(نطس)
في حديث عمر ﵁ (لولا/ التنطس ما باليت ألا أغسل يدي)
قال ابن علية: هو التقذر وقال الأصمعي:
هو المبالغة في الطهور وكذلك كل من أدق النظر في الأمور واستقصى علمها فهو متنطس ومنه قيل للطبيب نطاسي ونطيس وقال النضر: أنه ليتنطس في اللبس والطعمة أي لا يأكل إلا نظيفًا ولا يلبس إلا حسنًا.