الغريبين في القرآن والحديث

(عقص)
في صفته - ﷺ - (إن انفرقت عقيصته فرق) العقيصة. الشعر المعقوص، وهو نحو من المضفور قال أبو عبيد: ومنه حديث عمر ﵁ (من لبد أو عقص فعليه الحلق) قال: والعقص أن يلوى الشعر على الرأس ومعنى قوله: (إن انفرقت فرقها وإلا تركها) أراد أن شعرته إن انفرقت ذات نفسها فرقها، وإلا تركها على حالها، قال القتيبي: اللابد الذي يلبد شعره بلزوق يجعله فيه، والعاقص: الذي لواه فأدخل أطرافه في أصوله.
في الحديث فيمن منع الزكاة قال: (فتطاؤه بأظلافها ليس فيها عقصاء ولاجلحاء) العقصاء: الملتوية القرنين وكذلك الغطفاء ورجل عقص فيه التواء.
ومنه حديث ابن عباس: (ليس معاوية مثل الحصر العقص) يعني ابن الزبير ﵃ يقال: عقص وعكص لغتان، وهو الألوى الصعب الأخلاق.

(عقف)
وفي حديث القاسم بن محمد (لا أعلم رخص في كذا إلا للشيخ المعقوف) يعني الشيخ كبير أعقب من شدة الكبر، قال أبو عمرو: العقوف: التعويج، قلت: أراد أنه انحنى هرما حتى التقى طرفاه ميلا كالعقافة./

(عقق)
في الحديث: (عق عن الحسن والحسين) أي ذبح عنهما والعق في