الغريبين في القرآن والحديث

ولدها فلا تناديه، وقال ابن الأعرابي: معناه: وقعوا في أمر ما فيه مستزاد فقد استغني فيه بالكبار عن الصغار، وقال غيره: أصله في الخصب، أي: وقعوا في سعة متى أهوى الوليد يده إلى شيء لم يزجر عنه خوفا أن يفسده.

(طفى)
في الحديث: في صفة الرجال: (كأن عينه عنبة طافية).
قال أبو العباس: الطافية/ من العنب: الحبة التي خرجت عن حد نبتة أخواتها، ونتأت وظهرت، ومنه الطافي من السمك، لأنه يعلو ويظهر على رأس الماء.
وفي الحديث- في الحيات- (اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر) قال أبو عبيد: الطفية: خوصة المقل، وجمعها: طفي، وأراه شبه الخطين اللذين على ظهره بخوصتين من خوص المقل.