الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
باب الدال مع الياء
(ديث)
في حديث علي: (وديث بالصغار) أي ذلل والتدييث كالتذليل وبعير مديث إذا ذلل بالرياضة.
(دين)
قوله: ﴿مالك يوم الدين﴾ أي يوم الحساب وقيل الجزاء.
ومنه قوله: (كما تدين تدان) أي كما تجازي تجازى.
قوله ﷿: ﴿ذلك الدين القيم﴾ أي الحساب الصحيح.
وقوله تعالى: ﴿يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق﴾ أي جزاءهم الواجب.
وقوله: ﴿وإن الدين لواقع﴾ يعني الجزاء الواقع يوم القيامة، وقال ابن عرفة: الدين: الحكم، وفيه قيل للحاكم ديان.
وفي حديث بعض الصحابة: (كان علي ديان هذه الأمة) وقال ذو الإصبع:
لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب .... عني ولا أنت دياني فتخزوني
قال قوله: ﴿يوم الدين﴾ أي يوم الحساب، راجع إلى معنى الحكم وذلك
(ديث)
في حديث علي: (وديث بالصغار) أي ذلل والتدييث كالتذليل وبعير مديث إذا ذلل بالرياضة.
(دين)
قوله: ﴿مالك يوم الدين﴾ أي يوم الحساب وقيل الجزاء.
ومنه قوله: (كما تدين تدان) أي كما تجازي تجازى.
قوله ﷿: ﴿ذلك الدين القيم﴾ أي الحساب الصحيح.
وقوله تعالى: ﴿يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق﴾ أي جزاءهم الواجب.
وقوله: ﴿وإن الدين لواقع﴾ يعني الجزاء الواقع يوم القيامة، وقال ابن عرفة: الدين: الحكم، وفيه قيل للحاكم ديان.
وفي حديث بعض الصحابة: (كان علي ديان هذه الأمة) وقال ذو الإصبع:
لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب .... عني ولا أنت دياني فتخزوني
قال قوله: ﴿يوم الدين﴾ أي يوم الحساب، راجع إلى معنى الحكم وذلك
664