الغريبين في القرآن والحديث

وفي حديث معاذ (إن كل نشر أرض يسلم عليها صاحبها فإنه يخرج عنها ما أعطى نشرها).
قال أبو عبيد: نشر الأرض ما خرج من نباتها.
وفي بعض الأحاديث: (إذا دخل أحدكم الحمام فعليه بالنشير لا يخصف) النشير الإزار سمي به لأنه ينشر ومعنى قوله ولا يخصف أي لا يضع يده على فرجه يقال: خصفت النعل إذا خرزته.

(نشز)
قوله تعالى: ﴿وانظر إلى العظام كيف ننشزها﴾ برفع النون والزاي قال ابن عرفة: كيف نعلي بعض العظام على بعض، أي كيف نركبها بعضا على بعض.
وقال الأزهري: كيف نجعل العظام بعد بلائها ناشرة بعضها إلى بعض أي ترفع وتتحرك مأخوذ من النشر وهو ما ارتفع من الأرض ويقال: نشز الرجل ينشز إذا كان قاعدا فينهض قائما فهو ينشر وينشز.
ومنه قوله تعالى: ﴿وإذا قيل انشزوا فانشزوا﴾ أي: انهضوا إلى حرب أو أمر من أمور الله./
ومنه قوله: ﴿تخافون نشوزهن﴾ أي: عصيانهن وتعاليهن عما أوجب الله عليهن من طاعة الأزواج.
قال أبو منصور: الشوز كراهة كل واحد من الزوجين صاحبه يقال: نشزت تنشز فهي ناشز بغيرها، ونشصت وهي السيئة العشرة.