الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
فيقال: سراحى كما يقال في جمع الأرنب [أرانى].
باب النون مع الشين
(نشأ)
قوله تعالى: ﴿وهو الذي أنشأكم﴾ أي ابتداء خلقكم وكل من ابتداء شيئًا فقد أنشأه، ومنه يقال أنشأ الشاعر يقول إذا ابتدأ، والنشأ الأحداث الواحد ناشئ كما يقال: خادم وخدم ويقال للذكور نشأ وللإناث نشأن.
قوله تعالى: ﴿أنشأ جنات﴾ أي أبدعها.
وقوله تعالى: ﴿وينشئ السحاب الثقال﴾ أي يبدعها ويبدأها. يبقال نشأت السحابة تنشأ إذا ابتدأت وارتفعت ويقال لهذا السحاب نشؤ حسن وهو أو ظهورها، وقوله تعالى: ﴿أو من ينشأ في الحيلة﴾ أي ترسخ وتثبت وأصله من نشاء أي ارتفع.
وقوله تعالى: ﴿وأن عليه النشأة الأخرى﴾ أي إعادة الخلق يوم القيامة، والنشأة الأولى/ ابتداء الخلق، يقال: نشأة ونشآة وكأبة وكآبة ورأفة ورآفة.
وقوله تعالى: ﴿إن ناشئة الليل﴾ قال ابن عرفة: كل ساعة قامها قائم في الليل فهي ناشئة وقال غيره: كل ما حدث بالليل وبدأ فقد نشأ فهو ناشيء والجمع ناشئة.
وقال الأزهري: ناشئة الليل قيام الليل مصدر جاء على فاعلة. وهو بمعنى النشء مثل العافية بمعنى العفو والعاقبة بمعنى العقب والخاتمة بمعنى الختم.
باب النون مع الشين
(نشأ)
قوله تعالى: ﴿وهو الذي أنشأكم﴾ أي ابتداء خلقكم وكل من ابتداء شيئًا فقد أنشأه، ومنه يقال أنشأ الشاعر يقول إذا ابتدأ، والنشأ الأحداث الواحد ناشئ كما يقال: خادم وخدم ويقال للذكور نشأ وللإناث نشأن.
قوله تعالى: ﴿أنشأ جنات﴾ أي أبدعها.
وقوله تعالى: ﴿وينشئ السحاب الثقال﴾ أي يبدعها ويبدأها. يبقال نشأت السحابة تنشأ إذا ابتدأت وارتفعت ويقال لهذا السحاب نشؤ حسن وهو أو ظهورها، وقوله تعالى: ﴿أو من ينشأ في الحيلة﴾ أي ترسخ وتثبت وأصله من نشاء أي ارتفع.
وقوله تعالى: ﴿وأن عليه النشأة الأخرى﴾ أي إعادة الخلق يوم القيامة، والنشأة الأولى/ ابتداء الخلق، يقال: نشأة ونشآة وكأبة وكآبة ورأفة ورآفة.
وقوله تعالى: ﴿إن ناشئة الليل﴾ قال ابن عرفة: كل ساعة قامها قائم في الليل فهي ناشئة وقال غيره: كل ما حدث بالليل وبدأ فقد نشأ فهو ناشيء والجمع ناشئة.
وقال الأزهري: ناشئة الليل قيام الليل مصدر جاء على فاعلة. وهو بمعنى النشء مثل العافية بمعنى العفو والعاقبة بمعنى العقب والخاتمة بمعنى الختم.
1835