الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
(لوق)
في حديث عبادة (ولا آكل إلا ما لوق لي) أي: لين لي، وأصله من اللوقة وهي الزبدة، ويقال: الزبد بالرطب، ويقال لها ألالوقة لغتان.
(لوم)
وقوله تعالى: ﴿ولا أقسم بالنفس اللوامة﴾ كل نفس تلوم صاحبها في الآخرة إن كان عمل سوءا لامته نفسه وإن كان عمل صالحا لامته على تركه الاستكثار منه.
وقوله تعالى: ﴿وهو مليم﴾ أي: مذنب، ويقال: ألام الرجل إذا جاء بما يلام عليه.
(لون)
قوله تعالى: ﴿ما قطعتم من لينة﴾ أي: نخلة، والنخل كله ما خلا اليرنى والعجوة يسميها أهل المدينة الألوان وأصل لينة لونة فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها.
في حديث عمر بن عبد العزيز ﵀ (أنه كتب في صدقة التمر: تؤخذ في البرنى من البرنى، وفي اللون من اللون) قالوا: اللون: الدقل وجمعه الألوان.
(لوا)
قوله تعالى: ﴿لووا رءوسهم﴾ يقال: لوا رأسه وعواه ليا وعيا إذا شاه عنك خلافا عليك ولوى أركد.
في حديث عبادة (ولا آكل إلا ما لوق لي) أي: لين لي، وأصله من اللوقة وهي الزبدة، ويقال: الزبد بالرطب، ويقال لها ألالوقة لغتان.
(لوم)
وقوله تعالى: ﴿ولا أقسم بالنفس اللوامة﴾ كل نفس تلوم صاحبها في الآخرة إن كان عمل سوءا لامته نفسه وإن كان عمل صالحا لامته على تركه الاستكثار منه.
وقوله تعالى: ﴿وهو مليم﴾ أي: مذنب، ويقال: ألام الرجل إذا جاء بما يلام عليه.
(لون)
قوله تعالى: ﴿ما قطعتم من لينة﴾ أي: نخلة، والنخل كله ما خلا اليرنى والعجوة يسميها أهل المدينة الألوان وأصل لينة لونة فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها.
في حديث عمر بن عبد العزيز ﵀ (أنه كتب في صدقة التمر: تؤخذ في البرنى من البرنى، وفي اللون من اللون) قالوا: اللون: الدقل وجمعه الألوان.
(لوا)
قوله تعالى: ﴿لووا رءوسهم﴾ يقال: لوا رأسه وعواه ليا وعيا إذا شاه عنك خلافا عليك ولوى أركد.
1712