الغريبين في القرآن والحديث

انتفي ورق الشجر وقال أبو منصور الأزهري: يقال: نفيته فنفى قال: هو حرف غريب صحيح في اللغة.
وفي حديث زيد بن أسلم (يصنع لنا نفيتين نشرر عليهما الأقط) قال أبو الهيثم: أي سفرتين من خوص.
وقال ابن الأعرابي: النفية والنفية والسمه الشيء مدور يف من خوص النخل يسميها الناس النبية وهي الفية بالياء.

باب النون مع القاف
(نقب)
قوله ﷿: ﴿فنقبوا في البلاد﴾ أي ساروا وطوفوا في نقوبها الواحد نقب وهي المناقب أيضا قال الشاعر:
وقد نقبت في الآفاق حتى .... رضيت من الغنيمة بالإياب
والنقيب في اللغة كالأمير الذي يصدق عنهم وهو الذي يعرف طرق أمورهم وهو تفسير قوله﴾ اثنى عشر نقيبا﴾.
وقد نقب على قومه ينقب نقابة وقيل: نقب.
وفي الحديث: (أنهم فزعوا من الطاعون، فقال: لهم النبي - ﷺ - أرجو ألا يطع إلينا نقابها).
النقاب جمع النقب وهو الطريق بي الجبلين أراد لا يطلع إلينا من نقاب المدينة أي لا أتوفى عليه فأضمر عن غير مذكور.
وفي الحديث: (لا شفقة في فناء ولا طريق ولا منقبة).
المنقبة: الطريق بين الدارين.