الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
وفي الحديث (البيت المعمور منا مكة) أي يحاذيها، يقال: لدىري منا دار فلان.
باب الميم مع الواو
(موت)
قوله تعالى: ﴿ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾ قال الأزهري: لفظ النهى واقع على الموت، والمعنى الأمر بالإقامة على الإسلام.
وقوله تعالى: ﴿ولقد كنتم تمنون الموت﴾ أي: القتال حبا للشهادة، وهو سبب الموت.
وقوله تعالى: ﴿سقناه للبلد ميت﴾ أي: جدب ال نبات فيه فإضا عمر الأرض فقد أحياها.
وقوله تعالى: ﴿وكنتم أمواتًا﴾ أي: نطفًا في الأرحام فأحياكم فيها.
وفي الحديث (أرى القوم مستميتين) هم الذين يقاتلون على الموت.
وفي الحديث (أما همزة فالموتة) يعني: الجنون والتفسير في الحديث.
(موج)
قوله تعالى: ﴿وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض﴾ أي: يختلط بعضهم
باب الميم مع الواو
(موت)
قوله تعالى: ﴿ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾ قال الأزهري: لفظ النهى واقع على الموت، والمعنى الأمر بالإقامة على الإسلام.
وقوله تعالى: ﴿ولقد كنتم تمنون الموت﴾ أي: القتال حبا للشهادة، وهو سبب الموت.
وقوله تعالى: ﴿سقناه للبلد ميت﴾ أي: جدب ال نبات فيه فإضا عمر الأرض فقد أحياها.
وقوله تعالى: ﴿وكنتم أمواتًا﴾ أي: نطفًا في الأرحام فأحياكم فيها.
وفي الحديث (أرى القوم مستميتين) هم الذين يقاتلون على الموت.
وفي الحديث (أما همزة فالموتة) يعني: الجنون والتفسير في الحديث.
(موج)
قوله تعالى: ﴿وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض﴾ أي: يختلط بعضهم
1784