الغريبين في القرآن والحديث

ومنه قوله: ﴿فأصبحوا ظاهرين﴾ أي غالبين عليه عالين.
ومنه قوله: ﴿ليظهره على الدين كله﴾.
وقوله تعالى: ﴿ومعارج عليها يظهرون﴾ أي يعلون والمعارج الدرج.
وفي حديث عائشة (كان يصلي العصر في حجرتي قبل أن تظهر تعني الشمس) أي تعلو السطح قال الجعدي:
بلغنا السماء مجدنا وحدودنا ... وإنا نرجوا فوق ذلك مظهرا
أي مصعدا.
وقوله: ﴿لم يظهروا على عورات النساء﴾ أي لم يبلغوا أن يطيقوا إتيان النساء، يقال فلان ظهر فلان على فلان أي قوى عليه وفلان ظاهر علي فلان أي غالب عليه.
قوله تعالى: ﴿إن يظهروا عليكم يرجموكم﴾ أي يطلعوا ويعثروا يقال ظهرت علي فلان وعثرت بمعنى واحد.
وقوله: ﴿يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم﴾ وقرئ (يظهرون) يقال ظاهر من امرأته، وتظاهر وتطهر إذا قال: لها أنت علي كظهر أمي.
قوله تعالى: ﴿يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا﴾ أي ما يتصرفون فيه من معايشهم.
وفي الحديث: (ذكر قريش الظواهر) وهم الذين نزلوا بظهور جبال مكة والظواهر أشراف الأرض وقريش البطاح هم الذين قطنوا مكة.