الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
فقال: كان والله برا وتقيا كان يصادى منه غرب) أي حدة يقال في الرجل غرب أي حدة.
وذكر الحسن ابن عباس فقال: (كان مثجا يسيل غربا) أي يسيل فلا ينقطع يقال بعينه غرب إذا كانت تسيل فلا تنقطع دموعها قال الشاعر:
مالك لا تذكر أم عمر وإلا ... لعينك غورب تجري
وقال أبو زيد: الغروب: الدموع حين تجري من العين.
وسئل الحسن عن القبلة للصائم فقال: (إني أخاف عليك غرب الشباب) أي حدته.
ومنه حديث عائشة ﵂ (كل خلالها محمود ما خلا سورة من غرب كان فيها يوشك منها الفيئة).
وفي الحديث (إن فيكم مغربين، قيل: وما مغربون؟ قال: الذين تشرك فيهم الجن) سموا مغربين، لأنه دخل فيهم غريب وجاء من نسب بعيد.
وفي حديث عمر ﵁ (وقد مر عليه رجل فقال له: هل من مغربة خير)؟ قال أبو عبيد: يقال ذلك بكسر الرائ وفتحها، وأصله من الغرب وهو البعد يقال دار غربة أي بعيدة وشأو مغرب، وغرب/ الرجل في الأرض إذا أمعن فيها وأغربته وغربته إذا نحيته وإذا نفيته عن بلده كذلك.
ومنه الحديث (جلد مائة وتغريب عام) أي نفيه عن بلده أراد عمر ﵁ هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد.
وذكر الحسن ابن عباس فقال: (كان مثجا يسيل غربا) أي يسيل فلا ينقطع يقال بعينه غرب إذا كانت تسيل فلا تنقطع دموعها قال الشاعر:
مالك لا تذكر أم عمر وإلا ... لعينك غورب تجري
وقال أبو زيد: الغروب: الدموع حين تجري من العين.
وسئل الحسن عن القبلة للصائم فقال: (إني أخاف عليك غرب الشباب) أي حدته.
ومنه حديث عائشة ﵂ (كل خلالها محمود ما خلا سورة من غرب كان فيها يوشك منها الفيئة).
وفي الحديث (إن فيكم مغربين، قيل: وما مغربون؟ قال: الذين تشرك فيهم الجن) سموا مغربين، لأنه دخل فيهم غريب وجاء من نسب بعيد.
وفي حديث عمر ﵁ (وقد مر عليه رجل فقال له: هل من مغربة خير)؟ قال أبو عبيد: يقال ذلك بكسر الرائ وفتحها، وأصله من الغرب وهو البعد يقال دار غربة أي بعيدة وشأو مغرب، وغرب/ الرجل في الأرض إذا أمعن فيها وأغربته وغربته إذا نحيته وإذا نفيته عن بلده كذلك.
ومنه الحديث (جلد مائة وتغريب عام) أي نفيه عن بلده أراد عمر ﵁ هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد.
1364