الغريبين في القرآن والحديث - أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى ٤٠١ هـ)
واعٍ لذلك غير عازبٍ عنه.
وقوله تعالى: ﴿وبنين شهودًا﴾ / أي لا يغيبون عنه. [١٣٦/ ب] وقوله تعالى: ﴿وشاهد ومشهود﴾ روي عن علي ﵁ أنه قال: وشاهد يوم الجمعة ومشهور يوم عرفة، وأخبرتنا عاتكة حافدة أبي عاصم النبيل قال: حدثنا أبي حدثنا عمر بن عثمان، حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريمة قال: قال رسول الله - ﷺ - (سيد الأيام كلها يوم الجمعة وهو شاهد ومشهود يوم عرفة) وقيل: الشاهد النبي - ﷺ - والمشهود يوم القيامة.
قوله تعالى: ﴿فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله﴾ الشهادة معناها اليمين ههنا.
وفي الحديث: (المبطون شهيد) قال النضر: الشهيد الحي، كأنه تأول قول الله﴾ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء﴾ كأن أرواحهم أحضرت دار السلام، وأرواح غيرهم لا تشهدها إلى يوم البعث، قال أبو بكر: سمي شهيدًا لأن الله تعالى: وملائكته شهود له بالجنة، وقال غيره: سموا شهداء لأنه ممن يشهد يوم القيامة مع النبي - ﷺ - على أمم الخالية.
وقال الله تعالى: ﴿وتكونوا شهداء على الناس﴾.
وقوله تعالى: ﴿وبنين شهودًا﴾ / أي لا يغيبون عنه. [١٣٦/ ب] وقوله تعالى: ﴿وشاهد ومشهود﴾ روي عن علي ﵁ أنه قال: وشاهد يوم الجمعة ومشهور يوم عرفة، وأخبرتنا عاتكة حافدة أبي عاصم النبيل قال: حدثنا أبي حدثنا عمر بن عثمان، حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريمة قال: قال رسول الله - ﷺ - (سيد الأيام كلها يوم الجمعة وهو شاهد ومشهود يوم عرفة) وقيل: الشاهد النبي - ﷺ - والمشهود يوم القيامة.
قوله تعالى: ﴿فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله﴾ الشهادة معناها اليمين ههنا.
وفي الحديث: (المبطون شهيد) قال النضر: الشهيد الحي، كأنه تأول قول الله﴾ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء﴾ كأن أرواحهم أحضرت دار السلام، وأرواح غيرهم لا تشهدها إلى يوم البعث، قال أبو بكر: سمي شهيدًا لأن الله تعالى: وملائكته شهود له بالجنة، وقال غيره: سموا شهداء لأنه ممن يشهد يوم القيامة مع النبي - ﷺ - على أمم الخالية.
وقال الله تعالى: ﴿وتكونوا شهداء على الناس﴾.
1047