التجريد للقدوري - أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البغدادي القَدُّوري
للوقوف قال النبي - ﷺ -: (الحج عرفة)، والعمرة اسم للزيادة فقوله: (وأن تحج وتعتمر). معناه: يقف ويطوف ويسعى.
٧٥٦٩ - فإن قيل: [هذا فهم من قوله: وتحج].
٧٥٧٠ - قلنا: لا يمتنع أن يذكره في جملة الحج، ثم يفرده، كما قال تعالى: ﴿وملائكته وكتبه ورسله وجبريل وميكال﴾، وكقوله تعالى: ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى﴾.
٧٥٧١ - قالوا: روى جابر بن عبد الله، عن سراقة بن مالك، قال: (قلت: [يا رسول الله] عمرتنا هذه لعامنا [هذا] أم للأبد، قال: بل للأبد، دخلت العمرة في الحج إلى القيامة.
٧٥٧٢ - قالوا: وهذا يفيد الوجوب؛ لأن الاستحباب لا يختص بذلك العام.
٧٥٧٣ - قلنا: إنما أراد بهذه العمرة التي فسخوا بها الحج، والمشهور: (أمتعتنا هذه
٧٥٦٩ - فإن قيل: [هذا فهم من قوله: وتحج].
٧٥٧٠ - قلنا: لا يمتنع أن يذكره في جملة الحج، ثم يفرده، كما قال تعالى: ﴿وملائكته وكتبه ورسله وجبريل وميكال﴾، وكقوله تعالى: ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى﴾.
٧٥٧١ - قالوا: روى جابر بن عبد الله، عن سراقة بن مالك، قال: (قلت: [يا رسول الله] عمرتنا هذه لعامنا [هذا] أم للأبد، قال: بل للأبد، دخلت العمرة في الحج إلى القيامة.
٧٥٧٢ - قالوا: وهذا يفيد الوجوب؛ لأن الاستحباب لا يختص بذلك العام.
٧٥٧٣ - قلنا: إنما أراد بهذه العمرة التي فسخوا بها الحج، والمشهور: (أمتعتنا هذه
1700