التجريد للقدوري

مسألة ٥٠٠
حكم من وطئ بعد الوقوف بعرفة
٩١٧٩ - قال أصحابنا: إذا وطئ بعد الوقوف بعرفة، لم يفسد حجه، وعليه بدنة.
٩١٨٠ - وقال الشافعي: يفسد حجه إذا وطئ قبل الرمي.
٩١٨١ - لنا: قوله ﵊: (الحج عرفة، فمن أدرك عرفة، فقد أدرك الحج)، ظاهره يقتضي أنه لم يبق وإن جامع.
٩١٨٢ - وقال ﵊: (الحج عرفة، فمن أدرك عرفة، فقد تم حجه، وقضى تفثه)، ووصفه بالتمام يقتضي: أنه لم يبق عليه فرض من فروضه،