التجريد للقدوري

مسألة ٦١٦
ملك العبد للأموال
١١٩٨٩ - قال أصحابنا: العبد لا يملك الأموال وإن ملكه مولاه.
١١٩٩٠ - وقال الشافعي في القديم: يملك إذا ملكه السيد، ولا يملك من غير تمليكه.
١١٩٩١ - وزاد مالك ﵀ على ذلك، فقال: يملك وإن لم يملكه.
١١٩٩٢ - والخلاف يظهر في أنه لا يملك الوطء بملك اليمين عندنا، وعندهم يملك. وإن كان في يده مال فزكاته على مولاه عندنا، وعندهم لا زكاة فيه.
١١٩٩٣ - لنا: قوله تعالى ﴿ضرب لكم مثلًا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في ما رزقناكم فأنتم فيه سواء﴾.
١١٩٩٤ - فنفى سبحانه عن نفسه الشركاء وضرب لذلك مثلًا، وهو أن عبيدنا لا يشركوننا في الملك، فلو كان العبد يجوز أن يملك لم يصح التمثيل.