التجريد للقدوري

مسألة ١١
استعمال الأواني المثمنة من غير الأثمان
١٨١ - قال أصحابنا: لا يكره استعمال الأواني المثمنة من غير الأثمان.
١٨٢ - وقال الشافعي: يكره وإن كان جنسها ثمينًا كالعقيق، والبلور.
١٨٣ - لنا: أن النبي - ﷺ - خصَّ الذهب والفضة بالنهي، مع علمه بأن غيرهما مستعمل ويتفاخر به، فلو تساويا في التحريم لم يختص النهي، ولأنه من غير جنس الأثمان، كالزجاج.
١٨٤ - احتجوا بأن النبي - ﷺ - نهى عن الذهب والفضة للتفاخر، وهذا موجود في غيره. وهذا ليس بصحيح؛ لأنه يجوز أن يكون عُرِف من عادة الملوك