التجريد للقدوري - أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البغدادي القَدُّوري
مسألة ١٥٠٨
قتال أهل سوق العسكر وأساري المسلمين
٣٠٣٥٩ - قال أصحابنا [﵏]: أهل سوق العسكر وأسارى المسلمين إن قاتلوا مع المسلمين استحقوا السهم، وإن يقاتلوا لم يستحقوا.
٣٠٣٦٠ - وقال المروزي: إذا لم يقاتلوا لم يستحقوا قولًا واحدًا، وإن قاتلوا على قولين. ومنهم من قال: إن قاتلوا استحقوا، وإن لم يقاتلوا على قولين.
٣٠٣٦١ - لنا: أنهم لم يقاتلوا ولا دخلوا دار الحرب قصدًا للقتال، فصاروا كأهل بقعة القتال.
٣٠٣٦٢ - ولأن الغنيمة تستحق: إما بالقتال أو الإعانة، وهذا لم يوجد من أهل السوق.
٣٠٣٦٣ - احتجوا: بقوله - ﷺ -: (الغنيمة لمن شهد الوقعة).
٣٠٣٦٤ - قلنا: المراد به: من شهدها للقتال، بدلالة المجتازين وأهل الموضع.
٣٠٣٦٥ - قالوا: حضروا الوقعة، فصاروا كالعسكر.
٣٠٣٦٦ - قلنا: أولئك من لم يقاتل منهم فقد أخذ المال بظهره ومعونته، فاستحق السهم منه، وهؤلاء لم يقاتلوا ولا أخذ المال بظهرهم.
قتال أهل سوق العسكر وأساري المسلمين
٣٠٣٥٩ - قال أصحابنا [﵏]: أهل سوق العسكر وأسارى المسلمين إن قاتلوا مع المسلمين استحقوا السهم، وإن يقاتلوا لم يستحقوا.
٣٠٣٦٠ - وقال المروزي: إذا لم يقاتلوا لم يستحقوا قولًا واحدًا، وإن قاتلوا على قولين. ومنهم من قال: إن قاتلوا استحقوا، وإن لم يقاتلوا على قولين.
٣٠٣٦١ - لنا: أنهم لم يقاتلوا ولا دخلوا دار الحرب قصدًا للقتال، فصاروا كأهل بقعة القتال.
٣٠٣٦٢ - ولأن الغنيمة تستحق: إما بالقتال أو الإعانة، وهذا لم يوجد من أهل السوق.
٣٠٣٦٣ - احتجوا: بقوله - ﷺ -: (الغنيمة لمن شهد الوقعة).
٣٠٣٦٤ - قلنا: المراد به: من شهدها للقتال، بدلالة المجتازين وأهل الموضع.
٣٠٣٦٥ - قالوا: حضروا الوقعة، فصاروا كالعسكر.
٣٠٣٦٦ - قلنا: أولئك من لم يقاتل منهم فقد أخذ المال بظهره ومعونته، فاستحق السهم منه، وهؤلاء لم يقاتلوا ولا أخذ المال بظهرهم.
6226