التجريد للقدوري

مسألة ١٣٦٢
الحاضر والغائب في تحمل الدية
٢٧٦٤٤ - قال أصحابنا: الحاضر والغائب في تحمل الدية سواء.
٢٧٦٤٥ - وقال الشافعي: لا يتحمل الغائب مع الحاضر.
٢٧٦٤٦ - لنا: أن النصرة موجودة في الغائب فوجب أن يتحمل كالحاضر ولأن كل حكم يثبت للحاضرين من القرابة يثبت للغائب كالتوارث.
٢٧٦٤٧ - قالوا: التحمل مواساة فالحاضر أحق بها من الغائب كالزكاة.
٢٧٦٤٨ - قلنا: لا نسلم أن صرف الزكاة إلى القريب الغائب أولى من صرفها إلى الآخر الحاضر.