التجريد للقدوري

مسألة ٦٩١
الزيادة على ثمن الرهن الأول
١٣٧٤٧ - قال أبو حنيفة، ومحمد: إذا رهن عبدا بمائة، ثم زاده في الرهن مائة أخرى على أن يكون الرهن بهما لم يصر رهنا بالزيادة.
١٣٧٤٨ - وهو قول الشافعي في الجديد.
١٣٧٤٩ - وقال أبو يوسف: تصح الزيادة، ويصير العبد رهنا بهما، وهو قول الشافعي في القديم.
لنا: أن العبد رهن بالدين الأول؛ فلم يجز أن يصير رهنا بدين آخر مع بقاء الرهن الأول، كما لو رهنه عند آخر.