التجريد للقدوري

مسألة ١٥٤٥
دخول النقص على الشاة بعد الضطجاع
٣١٣٠٢ - قال أصحابنا [﵏]: إذا أضجع الشاة للذبح فدخله نقص، لم يمنع الأضحية.
٣١٣٠٣ - وقال أصحاب الشافعي [﵏]: يمنع.
٣١٣٠٤ - لنا: أنه عيب دخلها من معالجة الذبح، فلم يمنع الجواز، كما لو نفذت السكين فجرت ما لا يحتاج إلى قطعه من جلدها، وكما لو بلغ بالسكين النخاع.
٣١٣٠٥ - ولأن ما يشق الاحتراز منه عند معالجة الذبح، معفو عنه، أصله: ما ذكرنا.
٣١٣٠٦ - احتجوا: بأنه نقص حدث فيها، فصار كما لو نقصت قبل حال الذبح. ولأن النقص لو حصل بغير فعله أثر، فإذا كان بفعله أولى.
٣١٣٠٧ - فأما إذا نقصت قبل حال الاضطجاع: فلا تعلق للنقص بمعالجتها فأثر فيها، وهذا النقص حادث من معالجة الذبح كما لو نفذت السكين. فأما الوجه الثاني: فيبطل بتعدي السكين القدر الذي يحتاج إليه في الذبح.