التجريد للقدوري - أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البغدادي القَدُّوري
مسألة ١٥٥١
أكل الضبع والثعالب
٣١٤٢٢ - قال أصحابنا [﵏]: يكره أكل الضبع والثعالب.
٣١٤٢٣ - وقال الشافعي ﵀: لا يكره.
٣١٤٢٤ - لنا: ما روي عن علي وابن عباس وخالد بن الوليد وأبي هريرة وأبي ثعلبة لخشني أن النبي - ﷺ - نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير. وفي حديث أبي هريرة أنه - ﷺ - قال: (كل ذي ناب من السباع حرام).
٣١٤٢٥ - وروي أنه - ﷺ - نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر والبغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير والمجثمة.
٣١٤٢٦ - فإن قيل: المراد به الناب القوى الذي يعدو به على الناس.
٣١٤٢٧ - قلنا: هذا التخصيص بغير دليل.
٣١٤٢٨ - ولأن ذوات الناب يضعف ناب بعضها عن بعض. ألا ترى أن الكلب كالأسد والسنور الأهلي لا يؤكل مع ضعف نابها؟.
٣١٤٢٩ - ولأن الضباع فاسدة وتبادر وتفترس الغنم وإن ضعفت عن غيرها.
٣١٤٣٠ - ولأنه ذو ناب من السباع مطعمًا؛ لأنها تنبش القبور وتأكل الموتى.
٣١٤٣١ - ولأنه ذو ناب متوحش كالذئب.
٣١٤٣٢ - فإن قيل: المعنى فيه أنه ذو ناب ضعيف.
٣١٤٣٣ - قلنا: يبطل بالهر.
أكل الضبع والثعالب
٣١٤٢٢ - قال أصحابنا [﵏]: يكره أكل الضبع والثعالب.
٣١٤٢٣ - وقال الشافعي ﵀: لا يكره.
٣١٤٢٤ - لنا: ما روي عن علي وابن عباس وخالد بن الوليد وأبي هريرة وأبي ثعلبة لخشني أن النبي - ﷺ - نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير. وفي حديث أبي هريرة أنه - ﷺ - قال: (كل ذي ناب من السباع حرام).
٣١٤٢٥ - وروي أنه - ﷺ - نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر والبغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير والمجثمة.
٣١٤٢٦ - فإن قيل: المراد به الناب القوى الذي يعدو به على الناس.
٣١٤٢٧ - قلنا: هذا التخصيص بغير دليل.
٣١٤٢٨ - ولأن ذوات الناب يضعف ناب بعضها عن بعض. ألا ترى أن الكلب كالأسد والسنور الأهلي لا يؤكل مع ضعف نابها؟.
٣١٤٢٩ - ولأن الضباع فاسدة وتبادر وتفترس الغنم وإن ضعفت عن غيرها.
٣١٤٣٠ - ولأنه ذو ناب من السباع مطعمًا؛ لأنها تنبش القبور وتأكل الموتى.
٣١٤٣١ - ولأنه ذو ناب متوحش كالذئب.
٣١٤٣٢ - فإن قيل: المعنى فيه أنه ذو ناب ضعيف.
٣١٤٣٣ - قلنا: يبطل بالهر.
6369