التجريد للقدوري

ملك ميمونة وهو حلال، وخطبها وهي حلال).
٨٣٥٤ - قلنا: حديث عائشة، وأبي هريرة ﵄، ليس فيه ذكر ميمونة فيعارضه ما يقولونه، وإنما هذا من حديث ابن عباس، وحديثه أثبت من حديث يزيد بن الأصم، وأبي رافع؛ لأن سليمان بن يسار لم يلق أبا رافع، مات أبو رافع في خلافة عثمان، وسن سليمان لا يحتمل أن يشاهده.
٨٣٥٥ - وروى مالك ابن أنس، عن سليمان بن يسار: أن رسول الله - ﷺ - بعث أبا رافع مولاه، ورجلا من الأنصار، فزوجاه ميمونة، وهو بالمدينة قبل أن يخرج، فهذا مالك يرويه موقوفًا، ويرويه مرفوعًا مطر الوراق، وليس هو في منزلته في الضبط والإتقان.
٨٣٥٦ - وأما حديث يزيد بن الأصم، عن ميمونة، فأصله: عن يزيد بن الأصم: (أن النبي - ﷺ - تزوج ميمونة وهو حلال)، وليس فيه: عن ميمون بن