التجريد للقدوري - أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البغدادي القَدُّوري
خيار).
١٠٥٣٢ - وروى حكيم بن حزام، وأبو برزة الأسلمي (أن النبي - ﷺ - قال: المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا).
١٠٥٣٣ - وذكر البخاري حديث الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ أن النبي - ﷺ - قال: (إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا، فإن تفرقا بعد أن يتبايعا، فلم ينو واحد منهما البيع، فقد وجب البيع).
١٠٥٣٤ - قالوا: وقولنا بائع: اسم مشتق من فعل، فلا يطلق اسم البائع إلا بعد وجود الفعل، كالقاتل، والشاتم، فصار حقيقة الاسم بعد وجود البيع منهما، لهما الخيار ما لم يتفرقا.
١٠٥٣٥ - والجواب: أن الخبر خبر واحد، وقد اختلف على نافع فيه ونعلم أن النبي - ﷺ - لم يقل جميع هذه الألفاظ، وإنما تكلم بواحد منها، فوجب التوقف حتى يعرف لفظ رسول الله - ﷺ - منها فيعمل بمقتضاه.
١٠٥٣٦ - وقد روى مالك هذا الحديث ولم يعمل بظاهره؛ لأن أهل المدينة لم
١٠٥٣٢ - وروى حكيم بن حزام، وأبو برزة الأسلمي (أن النبي - ﷺ - قال: المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا).
١٠٥٣٣ - وذكر البخاري حديث الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ أن النبي - ﷺ - قال: (إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا، فإن تفرقا بعد أن يتبايعا، فلم ينو واحد منهما البيع، فقد وجب البيع).
١٠٥٣٤ - قالوا: وقولنا بائع: اسم مشتق من فعل، فلا يطلق اسم البائع إلا بعد وجود الفعل، كالقاتل، والشاتم، فصار حقيقة الاسم بعد وجود البيع منهما، لهما الخيار ما لم يتفرقا.
١٠٥٣٥ - والجواب: أن الخبر خبر واحد، وقد اختلف على نافع فيه ونعلم أن النبي - ﷺ - لم يقل جميع هذه الألفاظ، وإنما تكلم بواحد منها، فوجب التوقف حتى يعرف لفظ رسول الله - ﷺ - منها فيعمل بمقتضاه.
١٠٥٣٦ - وقد روى مالك هذا الحديث ولم يعمل بظاهره؛ لأن أهل المدينة لم
2231