التجريد للقدوري

فأصبحوا والنوى على نصر سهم .... وليس كل النوى يلقى المساكين
٢٠٣٨٣ - قال سيبويه بعد ذكر النصب على المدح والذم
والسم على الأنهار والبحر ... على التعريف من كان هذا الرحم
٢٠٣٨٤ - والترحم يكون بالمسكين والبائس ونحوه ولا يكون لكل صفة ولا يكون بكل اسم ولكن رحموا بما يرحم به العرب، زعم الخليل أنه يقول: مررت به المسكين على البدل وفيه معنى الترحم وبدل كبدل مررت به أخيك.
٢٠٣٨٥ - قالوا: روي أن النبي - ﷺ - قال: (ليس المسكين الذي ترده (الشربة والشربتان و) اللقمة واللقمتان ولكن المسكين الذي لا يجد ما يعنيه)، وهذا نص في بيان ما تقوله فلو ثبت ما ورد ولم يدل على ما يعفه عن المسألة على أنه أحسن حالًا من الفقير؛ لأن الله تعالى قال: ﴿للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربًا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم﴾.
٢٠٣٨٦ - فعلى قود قولهم يقتضي أن يكون للفقير ما يتعفف به.
٢٠٣٨٧ - قالوا: روي أن النبي - ﷺ - (كان يتعوذ من الفقر) وهو الفقر اللازم فكان يقول: (اللهم أحيني مسكينًا وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرة المساكين).
٢٠٣٨٨ - قلنا: الفقر الذي استعاذ منه وهو الفقر إلى غيره والمسكنة التي سألها