التجريد للقدوري - أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البغدادي القَدُّوري
للمنذر: (أجعل أمرها في يدها) فكيف يظن أن عائشة تسمع النبي - ﷺ - يقول: (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل). فتزوج بنت أخيها بغير أمره؟
٢٠٦٣٧ - وقد روي عن معمر، عن الزهري أنه قال: إذا تزوجت المرأة بغير إذن وليها كفؤًا فهو جائز. ولو كان سمع الحديث لمنع جواز النكاح، ولو ثبت الخبر كان مشترك الدليل، لا لأن لفظه يمنع النكاح بغير إذن الولي.
٢٠٦٣٨ - ودليله أن النكاح [بإذن الولي] جائز ودليل الخطاب عندهم
٢٠٦٣٧ - وقد روي عن معمر، عن الزهري أنه قال: إذا تزوجت المرأة بغير إذن وليها كفؤًا فهو جائز. ولو كان سمع الحديث لمنع جواز النكاح، ولو ثبت الخبر كان مشترك الدليل، لا لأن لفظه يمنع النكاح بغير إذن الولي.
٢٠٦٣٨ - ودليله أن النكاح [بإذن الولي] جائز ودليل الخطاب عندهم
4258