التجريد للقدوري

٢١١٦٠ - وأن امرأة عبد الله بن مسعود زوجت بنتها من ابن المسيب ابن نجبة.
٢١١٦١ - قالوا: كيف تزوج عائشة بنت أخيها عندكم، والولي إذا غاب غيبة غير منقطعة لم تنتقل ولايته، وإن كانت منقطعة انتقلت إلى الأقرب.
٢١١٦٢ - قلنا: يحتمل أن تكون بالغة زوجتها عائشة باختيارها.
٢١١٦٣ - قالوا: روي أن عائشة كانت تخاطب من رواء حجاب، ثم تقول: اعقدوا فإن النساء لا يعقدن.
٢١١٦٤ - قلنا: المرأة إذا عقدت لابد لها من البروز حتى يراها الشهود فكرهت عائشة ذلك.
٢١١٦٥ - قالوا: معنى لا يصح إلا من اثنين مفتقر إلى الشهود فافتقر تنفيذه إلى ذكر كالخصومة.
٢١١٦٦ - قلنا: النكاح عندنا يصح بالواحد، فالوصف غير مسلم والخصومة لا يفتقر فعلها إلى ذكر؛ لأن المرأة يجوز أن تقضي.