التجريد للقدوري

عتبة يشير إلى ما كانوا عليه في الجاهلية. وقال عبد ابن زمعة: هو أخي ولد على فراش أبي. يشير إلى ما/ استقر عليه الحكم في الإسلام فقضى رسول الله - ﷺ - لعبد ابن زمعة إبطالًا لحكم الجاهلية كذا في كتب الحديث.
٢٥٢٠٦ - قلنا: يدل على فراش سابق في حال حياة الأب، وذلك لا يكون عندنا إلا بدعواه لولدها، حتى تصير أم ولد. والخبر إذا ذكر فيه حكم تعلق اسم، واختلف في ذلك الاسم لم يصح، حتى يثبت المدعي وجود الاسم الذي يدعيه.
٢٥٢٠٧ - ولا يقال: إن الحكم في الخبر يتعلق بالسبب المنزل فلم ينقل دعواه.
٢٥٢٠٨ - لأنه نقل عنه أن لها فراش ولد عليه، والنبي - ﷺ - علق بهذا فلزم مخالفنا أن يثبت أن الأمة التي يعترف المولى بولدها فراش.
٢٥٢٠٩ - ولأن زمعة لم يترك وارثا غيره لأن سودة كانت مسلمة عند موته، ومتى اعترف الوارث بالنسب وليس للميت وارث غيره ثبت النسب في إحدى الروايتين. فعلى هذا إنما يثبت نسبه لدعوى عبد لا يوجد الوطء من أبيه.
٢٥٢١٠ - وجواب آخر: وهو أن النبي - ﷺ - علم به ملكًا لعبد. الدليل عليه قوله