التجريد للقدوري

٢٦٢٥٢ - قلنا: المراد به أحكام الآخرة، بدليل قوله:﴾ أصحاب الجنة هم الفائزون ﴿.
٢٦٢٥٣ - احتجوا بقوله تعالى:﴾ ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلًا ﴿.
٢٦٢٥٤ - قالوا: وهذا خبر يراد به الأمر، وإلا وقع مخبره بخلاف الخبر.
٢٦٢٥٥ - قلنا: نعلم أن الله تعالى قد جعل للكافرين على المؤمنين السبيل في ضمان الأموال وفي كثير من الأحكام. وإنما المراد بالآية سبيل الحجة، فإذا حمل على ذلك بقي اللفظ على ظاهر الخبر ولم نحتج إلى تعديله إلى الأمر ونترك الظاهر.