التجريد للقدوري

[ثلثا] الدية.
٢٦٩٥١ - [قلنا]: وفي [شعر] الرأس الدية. ولا يعلم مخالفته في الرأس، ولأن هذا القول يدل من اتفاقهم على وجوب الأرش المقدر في الشعر، وإن اختلفوا في التقدير، فمن قال: يجب غير مقدر فقد خالف اتفاقهم.
٢٦٩٥٢ - ولأنه فَوَّتَ الجمال على الكمال، فصار كقطع الأذن الشاخصة.
٢٦٩٥٣ - والدليل على أن في اللحية (الدية): ما روي عن النبي - ﷺ - أنه قال: (مِن تسبيح الملائكة: سبحان من زَيَّن الرجال باللِحى والنساء بالقُرُون).