التجريد للقدوري

ولأن في هذه المواضع لم تذكر جملة على وجه الامتنان به بعينه فلا، ويدل عليه: أن يابس الرمان والرطب ليس بفاكهة، فرطبه لا يكون فاكهة كالحبوب والأرز، ولا رطبه لو كان فاكهة كان يابسه فاكهة، الدليل عليه الجوز واللوز.
ولأن ما نص عليه في الفطرة، ليس بفاكهة كالحنطة والشعير.
ولأن ما نص عليه في الفطرة، ليس بفاكهة كالحنطة والشعير.
ولأن الرطب قد يتنفل به وقد يقصد بأكله الشبع، فلم يخلص فيه، إذ قد يؤكل لغير التفكه.
ولأنه لو خلص فاكهة استوى رطبه ويابسه.