موقع الإسلام سؤال وجواب - الموقع بإشراف الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -
الأذان للصلاة المقضية
[السُّؤَالُ]
ـ[هل يجب الأذان للصلاة المقضية؟]ـ
[الْجَوَابُ]
الحمد لله
."إذا كان الإنسان في بلد قد أذن فيه للصلاة، كما لو نام جماعة في البلد ولم يستيقظوا إلا بعد طلوع الشمس، فلا يجب عليهم الأذان، اكتفاءً بالأذان العام في البلد؛ لأن الأذان العام في البلد حصل به الكفاية، وسقطت به الفريضة.
أما إذا كان في مكان لم يؤذن فيه فالأذان واجب؛ لأن النبي ﷺ لما نام عن صلاة الفجر في سفره ولم يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس أمر بلالًا أن يؤذن وأن يقيم، وهذا يدل على وجوبه، ولعموم قوله ﷺ: (إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم) . فإنه يشمل حضورها بعد الوقت وفي الوقت" انتهى.
"مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (١٢/١٦٣) .
[الْمَصْدَرُ]
الإسلام سؤال وجواب
[السُّؤَالُ]
ـ[هل يجب الأذان للصلاة المقضية؟]ـ
[الْجَوَابُ]
الحمد لله
."إذا كان الإنسان في بلد قد أذن فيه للصلاة، كما لو نام جماعة في البلد ولم يستيقظوا إلا بعد طلوع الشمس، فلا يجب عليهم الأذان، اكتفاءً بالأذان العام في البلد؛ لأن الأذان العام في البلد حصل به الكفاية، وسقطت به الفريضة.
أما إذا كان في مكان لم يؤذن فيه فالأذان واجب؛ لأن النبي ﷺ لما نام عن صلاة الفجر في سفره ولم يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس أمر بلالًا أن يؤذن وأن يقيم، وهذا يدل على وجوبه، ولعموم قوله ﷺ: (إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم) . فإنه يشمل حضورها بعد الوقت وفي الوقت" انتهى.
"مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (١٢/١٦٣) .
[الْمَصْدَرُ]
الإسلام سؤال وجواب
1226