موقع الإسلام سؤال وجواب - الموقع بإشراف الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -
لا يصح أن يشترط بعد الإحرام بمدة
[السُّؤَالُ]
ـ[نسيت أن أشترط عند الإحرام فأقول: إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني، وتذكرت عند الدخول إلى مكة، فقلت ذلك، فهل هذا الاشتراط صحيح؟.]ـ
[الْجَوَابُ]
الحمد لله
لا يصح ذلك لأن الاشتراط يكون مع عقد الإحرام، ولا يكون بعد ذلك.
سئل الشيخ ابن باز عن الاشتراط بعد عقد الإحرام بمدة فقال:
ليس له ذلك وإنما يقال ذلك عند عقد الإحرام، والمراد بعقد الإحرام هو: أن ينوي الدخول فيه بقلبه اهـ. فتاوى ابن باز (١٧/٧٣) .
[الْمَصْدَرُ]
الإسلام سؤال وجواب
[السُّؤَالُ]
ـ[نسيت أن أشترط عند الإحرام فأقول: إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني، وتذكرت عند الدخول إلى مكة، فقلت ذلك، فهل هذا الاشتراط صحيح؟.]ـ
[الْجَوَابُ]
الحمد لله
لا يصح ذلك لأن الاشتراط يكون مع عقد الإحرام، ولا يكون بعد ذلك.
سئل الشيخ ابن باز عن الاشتراط بعد عقد الإحرام بمدة فقال:
ليس له ذلك وإنما يقال ذلك عند عقد الإحرام، والمراد بعقد الإحرام هو: أن ينوي الدخول فيه بقلبه اهـ. فتاوى ابن باز (١٧/٧٣) .
[الْمَصْدَرُ]
الإسلام سؤال وجواب
4331