اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

موقع الإسلام سؤال وجواب

الموقع بإشراف الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -
موقع الإسلام سؤال وجواب - الموقع بإشراف الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -
الطريقة التي سحر بها النبي ﷺ وتصرفه حيال ذلك

[السُّؤَالُ]
ـ[هل ثبت أن النبي ﷺ سُحِرَ؟ وإذا ثبت ذلك؛ فكيف كان تعامُلُه ﵊ مع السّحر ومع من سَحَرَهُ؟]ـ

[الْجَوَابُ]
الحمد لله
"نعم؛ ثبت أن النبي ﷺ سُحِرَ، فعن عائشة ﵂: أن النبي ﷺ سُحِرَ، حتى ليُخيَّلُ إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله، وأنه قال لها ذات يومٍ: (أتاني ملَكان، فجلس أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي، فقال: ما وَجَعُ الرجل؟ قال: مطبوبٌ. قال: ومن طبَّه؟ قال: لبيدُ بن الأعصم، في مُشطٍ ومُشاطةٍ وجُفِّ طلعةِ ذَكَرٍ في بئر ذروانَ) رواه البخاري (٦٣٩١) .
قال الإمام ابن القيِّم: " وقد أنكر هذا طائفة من الناس، وقالوا: لا يجوز هذا عليه، وظنُّوهُ نقصًا وعيبًا، وليس الأمر كما زعموا، بل هو من جنس ما كان يُؤثِّرُ فيه ﷺ من الأسقام والأوجاع، وهو مرضٌ من الأمراض، وإصابتُه به كإصابته بالسُّمِّ، لا فرقَ بينهما ".
وذكر ﵀ عن القاضي عياض أنه قال: " ولا يَقدَحُ في نبوَّتِه، وأما كونه يُخيَّل إليه أنه فعل الشيء ولم يفعلهُ، فليس في هذا ما يُدخِلُ عليه داخِلةً في شيء من صدقه؛ لقيام الدَّليل والإجماع على عصمته من هذا، وإنما هذا فيما يجوزُ طُرُوُّهُ عليه في أمر دنياه التي لم يُبعث لسببها ولا فضِّلَ من أجلها، وهو فيها عُرضةٌ للآفات كسائر البشر، فغير بعيد أن يُخيَّلَ إليه من أمورها ما لا حقيقة له، ثم ينجلي عنه كما كان " انتهى.
ولما علم ﷺ أنه قد سُحِرَ؛ سأل الله تعالى، فدلَّه على مكان السحر، فاستخرجه وأبطله، فذهب ما به، حتى كأنما نُشِطَ من عقال.
ولم يعاقب ﷺ من سَحَرَه، قال ﷺ: (أمَّا أنا، فقد شفاني الله، وأكرَهُ أن يُثيرَ على الناس شرًّا) رواه البخاري (٦٣٩١) " انتهى.
فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
"المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان" (٢/٥٧، ٥٨) .
وللفائدة ينظر جواب السؤال: (٦٨٨١٤)، (٢٠٧٠) .
والله أعلم

[الْمَصْدَرُ]
الإسلام سؤال وجواب
535
المجلد
العرض
6%
الصفحة
535
(تسللي: 537)