موقع الإسلام سؤال وجواب

هل يجوز الحلف في البيع والشراء إذا كان صاحبه صادقًا؟

[السُّؤَالُ]
ـ[هل يجوز الحلف في البيع والشراء إذا كان صاحبه صادقًا؟.]ـ

[الْجَوَابُ]
الحمد لله
" الحلف في البيع والشراء مكروه مطلقًا، سواء كان كاذبا أو صادقًا، فإن كان كاذبًا في حلفه فهو مكروه كراهة تحريم، وذنبه أعظم وعذابه أشد، وهي اليمين الكاذبة، وهي وإن كانت سببًا لرواج السلعة، فهي تمحق بركة البيع والربح، ويدل لذلك ما رواه أبو هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للبركة)، أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهذا لفظ البخاري، انظر: "فتح الباري" (٤/٣١٥)، ولما ورد عن أبي ذر ﵁ عن النبي ﷺ قال: (ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم) قال: فقرأها رسول الله ﷺ ثلاث مرار، وقال أبو ذر: خابوا وخسروا، من هم يا رسول الله؟ قال: (المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب)، أخرجه مسلم في صحيحه (١/١٠٢)، وأخرج الإمام أحمد نحوه في مسنده.
أما إن كان الحلف في البيع والشراء صادقًا فيما حلف عليه، فإن حلفه مكروه كراهة تنزيه؛ لأن في ذلك ترويجًا للسلعة، وترغيبًا فيها بكثرة الحلف، وقد قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) آل عمران/٧٧، ولعموم قول الله تعالى: (واحفظوا أيمانكم) المائدة/٨٩، ولقوله تعالى: (ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم) البقرة/٢٢٤، ولعموم ما رواه أبو قتادة الأنصاري السلمي أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: (إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفّق ثم يمحق) أخرجه مسلم في صحيحه، وأحمد في المسند، والنسائي، وابن ماجه، وأبو داود " انتهى.

[الْمَصْدَرُ]
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (١٣/٨) .