موقع الإسلام سؤال وجواب

الاقتراض ممن يشترط (التأمين على الحياة)

[السُّؤَالُ]
ـ[اعمل في شركه تعطي قرض إسكان بدون فوائد ربوية ولكن تشترط على الموظف أن يقوم بالتامين على الحياة وذلك لكي تأخذ الشركة حقها من شركه التامين في حال وفاة الموظف قبل تسديد القرض.
هل هذا القرض حلال أم حرام؟ أفتونا جزاكم الله خيرا.]ـ

[الْجَوَابُ]
الحمد لله
أخذ القروض الحسنة الشرعية والتي لا يترتب عليها ربا: جائز، لكن لا يجوز أن يُربط ذلك بشروط غير شرعية، ومنه ما جاء في السؤال، فإن الذي يُعكر على القول بالجواز هو اشتراط الشركة على المقترض أن يؤمِّن على حياته، ومما لا شك فيه أن التأمين على الحياة – بل وكل أنواع التأمين – حرام وهو عقد ميسر.
قال الشيخ عبد العزيز بن باز - ﵀ -:
التأمين على الحياة والممتلكات: محرَّم شرعًا لا يجوز؛ لما فيه من الغرر والربا، وقد حرَّم الله ﷿ جميع المعاملات الربوية والمعاملات التي فيها الغرر رحمة للأمة وحماية لها مما يضرها، قال الله ﷾: (وأحلَّ الله البيع وحرَّم الربا)، وصحَّ عن رسول الله ﷺ أنه نهى عن بيع الغرر، وبالله التوفيق.
" فتاوى إسلامية " (٣ / ٥) .
وعليه: فلا يجوز الاشتراك في برنامج قروض الإسكان الذي تشترط فيه الشركة على المنتفع أن يؤمن على حياته.
(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا) الطلاق / ٢، ٣، (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا) الطلاق / ٤، و" من ترك شيئًا لله عوَّضه الله خيرًا منه ".
والله أعلم.

[الْمَصْدَرُ]
الإسلام سؤال وجواب